我愛解放軍

----給建軍節的「胡說八道」

信報
一九九三年八月一日

世間能夠一鳴而能驚人的人和事不多，近日李福善的「下車有理」宏論是一例，十年前老鄧親自破口大罵耿／、黃華「胡說八道」又是一例。不過，李福善一語，當能令很多人從此汲取教訓，知所選取，然而老鄧力斥的那種對人民解放軍駐紮香港問題的胡說八道，胡言亂語，卻不見收歛。最近解放軍進駐鬧市的問題又成為焦點，然而輿論上所見的，卻盡是胡說八道。

胡說八道之一，是中共軍方大員自己說的理據，說什麼駐軍是「主權的象徵」或者「主權的體現」，又說「英國人現在駐那裏，我們就駐那裏。」這些話聽來好像很合理，其實是一派胡言，又或者有心誤導。

「主權」(sovereignty)一辭，本來自近代西方，指絕對及至高的權威。西方古來的政治秩序依靠習俗、神示，近世則以為權力委實來自俗世的政治社群。馬基亞維里等提出權力來源的新觀點，認為最高權力是在一個俗世的體制，亦即「國家」手中。而國家乃高於人民，與人民有別，因此君主擁有國家的至高權力，可以運用各種權謀手段，不用聽從道德、宗教的權威，例如教士的支配。後來洛克和盧梭等針對這種君權至上之論，分別發展出契約學說和人民主權說，在理論上將國家政權與人民及社會之隔閡和對立消除。權力來自人民，主權亦來自由人民組成的社會。中華人民共和國的憲法寫明一切權力屬於人民，是採人民主權說。人民主權透過法律和國家權力機關去被體現和執行。然而，憲法卻從來沒有「軍隊是主權的象徵」這樣的條目。談「主權」而不談權力來源和如何行使，反而抽象的談「象徵」符號，主權的神聖地位何存？

所謂主權象徵，不外乎國旗、國微、國歌之類的象徵物，從來沒有人會將真槍實彈的軍隊視同象徵物，一如紙老虎、紙警察一類單靠嚇唬人的東西。胡說八道之談，又可見其一。派軍隊駐防的權力當然是主權的一部分，但把和平時期不駐軍鬧市看成等同於「主權不能體現」，這簡直就是指鹿為馬，選輯上犯駁。說到底，軍隊象徵主權並無憲法根據，又沒有學理根據。事實上，將人民解放軍與中華人民共和國的主權拖在一起更是違反中共政策。因為至今為止，中共都在強調「黨指揮槍」，解放軍明顯是黨的工具，軍隊國家化的主張有人提過，是一項政治改革的內容，但為中共多番否決，已成禁忌。中華人民共和國憲法的條文，亦只泛泛而談「武裝力量」，很小心地一條也沒有用「人民解放軍」之名(序言裏只是為人民解放軍作歷史回溯)，足見解放軍根本沒有正式的憲法地位，何來象徵、體現主權之說？

除非，這裏所說的主權，根本就不是憲法所說的人民主權，而是老毛所說的「槍桿子出政權」的「政權」，又或是錯讀了「為『主』之『權』」為「主權」──肯定的，解放軍駐中環所體現的，只是共黨政權的「為主之權」，絕非人民主權。

胡說八道之二是那些一意要維持「中港和諧」局面的鄉愿之士，他們獻計說：駐軍市區可以，但事情「敏感」，駐軍不宜「高調」。此話說來，其實是要解放軍戰士閃閃縮縮做人，那何來真正的軍民和諧？其實要軍隊和人民打成一片，發揮「軍民魚水一家親」精神，才是治本之道。方法不外乎將軍隊「社會化」(在香港即是「資本化」「娛樂化」)，或者反過來說將社會「軍事化」(regimentation)。如何實行？列寧當年有全民皆兵的理想，但現今恐已落伍。不過，廣州電視台最近聯同解放軍，安排舉辦軍事遊戲比賽，將一些兵員像馬匹般起綽號互相射擊，比賽還接受投注，猜誰勝誰負，此活動一時震動羊城。八九距今雖有四年，但廣州市民忘記六四者已逾十九，想亦與此有關。如果真要將中港關係，未來軍民關係搞好，將軍事融入港人的生活、娛樂中去，例如由(歡樂今宵)接手轉播上述賽事，馬會協辦場外投注，馬迷刨馬經之餘可以刨這些「殺敵遊戲經」，再加上宣傳要香港警察嚴守「三大紀律、八項注意」，不拿群眾一針一線，改善解放軍形像，日後更將有殖民色彩的童軍組織，少年警訊改為「童子解放軍」一類深入民間的半軍事組織，中港和諧才有保證。何必捨正路而弗由，叫戰士們龜縮軍營，不能堂堂正正？

胡說八道之三是出自民主派人士之口，他們竟也附會說軍隊駐市區令「市民不安」。我想問，這是那碼子的「民主運動」策略？從來，民主的目標都是要去揭露權力的壓迫，改革權力機制。隱蔽的權力是最難抗拒，最殺人於無形的。六四後市民熱情急速退卻，是因為香港不是前線，衝擊香港警察，與北京市民去擋軍車，簡直是不可同日而語。幻想於是來了，民主派帶導香港市民產生幻覺，以為香港警方和政府是站在同情民運這一邊。然而，當民運轉入低潮，政權機器收拾局面的本性顯現，於是就發生國慶酒會事件，及前學聯成員新華社前被捕等事件，中英權力勾結才赤裸裸出現。九七後，軍隊駐守港督府立法局門外，誰是壓迫者誰是被壓迫者，不就更坦白無誤，令市民更清醒了嗎？為甚麼民主派反而要獻計去掩飾真相呢？退一萬步說，如果立法局大樓由解放軍戰士把守，但言論自由仍在，司徒華在局內仍可放言批評中港政府及領導人，而無追究言責的恐懼，說完了出來和戰士們還可握手、拍照，那不是一國兩制的最真正考驗是什麼？怎有令人不安之慮呢？

從上可見，無論你的立場如何，都斷沒理由在駐軍問題上說三道四。他們胡說八道，只反映出他們其實都不知自己想的是什麼，是患了連弗洛依德也會驚奇的「集體壓抑」症。

再說明白點，收回主權而不駐軍，形同結婚而不洞房；駐軍而不「高調」，等於洞房而不洩。天下豈有此怪事？其實駐軍市區並非「敏感」之事，而是「性感」之事。九七年七月一日拂曉，解放軍由羅湖挺進，直插中環，海空軍左右環抱登陸。在移交政權大典上戰士的禮炮連珠爆發，國旗豎起。在那個令你血脈賁張，張張揚揚地行周公之禮的日子，又有誰個不會／不敢感動興奮得熱淚盈眶／同聲一哭呢？為了親吻這歷史／性高潮，我要高叫一聲：我愛解放軍！